Найти музыку

ГОДОБЕРИНЦЫ, гъибдиди (самоназв.), народ в России. Числ. ок. 3 тыс. чел. Относятся к андийским народам, коренное нас. Зап. Дагестана. Говорят на годоберинском яз., имеющем диалекты. Распространены авар., рус. яз. Письменность на авар. яз. на осп. рус. графики. Верующие - мусульмане-сунниты.

К кон. 14 в. часть Г. исповедовала христианство, часть - традиц. верования. Исламизиропаны Г. в 16 в. Распространение ислама, а затем и арабской письменности способствовали ускорению культурного развития Г. После присоединения Дагестана к России (1813) приняли участие в освободительной борьбе горцев Дагестана и Чечни под рук. Шамиля. В 1921 вошли в состав Дагестанской АССР, с 1991 -Респ. Дагестан. По переписи 1897 Г. насчитывалось 1172 чел., 1926 - 1512. В февр. 1944 жители с. Зибирхали были переселены в Чечено-Ингушетию, в 1957 в Дагестан на равнину в Хасавюртовский р-н, с. Терочное. Традиц. занятия Г.- пашенное земледелие (пшеница, ячмень, просо, позже кукуруза) и скотоводство. Важное место занимали садоводство, виноградарство, охота и пчеловодство. Домашняя промышленность и ремёсла: ткачество, обработка кожи, шерсти, металла, дерева, камня, производство войлока. Осн. совр. занятия - земледелие, скотоводство, садоводство, подсобное - пчеловодство. Мн. Г. живут в городах, заняты в пром-сти. Традиц. поселения на холмах, улицы довольно широкие, неправильно расположенные. Центр селения - мечеть и годе-кан, где мужчины проводили свободное время. Подступы охранялись сторожевыми и боевыми башнями. Поселения возникали как территориально-тухумные, с 16-17 вв. имели чисто терр. характер. Традиц. жилище из камня, дерева (в последнее время - также из самана), чаще одноэтажное, квадратное в плане, каркас-но-столбовое; ныне дома совр. типа. Традиц. одежда сходна с одеждой бот-лихцсв. В основе муж. костюма - тунико-образная рубаха, штаны, бсшмет, черкеска, папаха, овчинные шубы разнообразной формы, бурка. Носили пояса, газыри и кинжалы. Традиц. обувь нескольких типов, из сыромяти, сафьяна, войлока и т.д. В комплекс жен. одежды входили платье-рубаха, платье в талию, штаны, головной убор (украшался серебряными монетами, нашивными кольцами), платок и кожаные с войлочным голенищем сапоги с загнутым носком. В традиц. пище преобладают молочные продукты (сыр, творог, кислое молоко, сыворотка), распространены блюда из мясных продуктов (колбаса, нутряной жир, курдюк), из муки, растительные и овощные (тыква); наиболее распространённое - хинкал с мясом и без него, с приправой. В основе традиц. социальной орг-ции -сел. община, большое значение имели патриарх, кровнородств. объединения -тухумы. Семья малая, счёт родства ведётся но отцовской и по материнской линиям. Широко распространена родств. и соседская взаимопомощь. Похорон-но-помипальпая обрядность сочетает элементы домусульм. и мусульм. обрядов. Жанры фольклора разнообразны -предания, легенды, сказки, песни, пословицы, поговорки и т.п., нек-рые двуязычны (передаются также на аварск. яз.). Популярны легенды и предания о первых поселенцах, о местных героях, о происхождении тех или иных тухумов. Развита нар. медицина. Сохраняются домусульм. анимистич. представления (вера в духов, культы предков, деревьев и т.п.).

---